fascismo on fire

Nuevo género periodístico: cartelera, espectáculos y bellas artes fascistas..

"Primero los de aquí" dices, fumándote un cigarro en tu balcón mientras ves como desahucian a tu vecina María, española, víctima de violencia de género y con dos hijos.
"Primero los de aquí" dices, mientras haces fotos, sólo haces fotos a los abuelitos de tu barrio cogiendo comida en el contenedor de basura.
"Primero los de aquí" dices, cuando sales del super y te niegas a darle una caja de leche a Antonio, 80 años, de Teruel, que recoge comida para el Banco de alimentos de tu pueblo.
"Primero los de aquí" dices, mientras te descojonas de las caidas de Juan, de Málaga, a quien servicios sociales le ha quitado sus dos hijos y ahoga sus penas en alcohol.
¿Primero los de aquí? No. Primero tu. Sólo tu. Porque no has movido ni un dedo por ninguno de los "de aquí" en tu puñetera vida. Prefieres que se ahoguen 650 personas en el mar, 123 niñas y niños, a que se les preste ayuda. Pero en el fondo, te importan lo mismo esas 600 vidas que la mayoría de españoles que te rodean. Nada.
La gente que ha estado luchando por los derechos colectivos, parando desahucios, construyendo y organizando redes de solidaridad y haciendo un poquito más fácil la vida a la gente, los acoge con los brazos abiertos. Es racismo, claro que lo tuyo es racismo. Pero no es sólo eso. Es ser una mala persona.

Autor: Manuel Vicente Montoya (cita)

humanos en jaulas

Cantaban ‘Manic Street Preachers’ que si tolerábamos abusos como estos, nuestros hijos serían los siguientes. Espectacular columna de Daniel Bernabé sobre el colapso ecofascista que viene por dejación popular y doctrina del shock..

El problema, lo que se suele olvidar, es que esta gente no atraviesa África, en un viaje lleno de peligros de un par de años, por gusto. Lo que se obvia es que la destrucción de los Estados sirio y libio ha sido una bomba de relojería para nuestra preciada integridad territorial. Lo que no se quiere ver es que nadie deja atrás su tierra, su familia, su cultura, su pasado, si no tiene razones poderosísimas, a menudo de vida o muerte. Quizá a usted no le agraden los inmigrantes, posiblemente a ellos tampoco les hace ninguna gracia tener que convertirse en uno.

El desastre, descontando muertes, familias destrozadas, explotación en la tierra prometida, es que estamos interiorizando que el crimen de clase, de pobreza, de extranjería, es un mal necesario. Acabaremos también en jaulas, agitando papeles ante soldados desconocidos, siendo un número más de una estadística indiferente.

¿quo vadis, Europa?

Eneko

El acuerdo alcanzado el pasado viernes entre los eurócratas y el Reino Unido oficializa el régimen del miedo y la guerra contra los pobres: ayer se extorsionaba a Grecia, hoy le toca a la ciudadanía europea en general. Se antepone (descaradamente) el capital a la personas, legalizando el robo de derechos a la libre circulación de personas y la emigración interna de la Unión Europea. A los refugiados, directamente, que les den. En este paréntesis de calma chicha la nada sigue imponiéndose sobre el colapso burócrata de las instituciones y se instaura diligentemente el despotismo de mercado, de momento un fascismo de baja intensidad basado en el euro, a no ser que alguna alternativa -como un Plan B- lo detenga. Construida desde abajo, en el mismo sentido del "pueblo salva al pueblo" que está sucediendo con los refugiados en Lesbos.

Lo que queda claro es que esta Europa es un vertedero moral. Solo importa la libre circulación de mercancía y capital. El país británico se ha convertido por derecho propio en el gran caballo de Troya del TTIP y de la agonía neoliberal atlantista, y con este pacto gana -una vez más- el chantaje contra los derechos humanos, mientras nuestro presidente en funciones del (des)gobierno se come una pizza y lo aplaude con las orejas. Aquí se distrae al personal con el fúmbol, el sexo de los ángeles y la crispación prefabricada: la venganza de los reaccionarios contra los escraches, la pertinaz caza de brujas y el redundante yo o el caos. El estado de excepción permanente como horizonte totalitario de disciplina social es ya, sin duda alguna, el clásico de gestión en los terrenos de juego locales y europeos.

la traición

Si la Unión Europea y nuestro (des)gobierno pasan de los refugiados, es bastante obvio que el futuro del activista Hassanna Aalia y, en general, del pueblo saharaui les resbala. Se cumplen 40 años de la traición de la dictadura franquista -y de los sucesivos ejecutivos españoles hasta ahora- a la promesa de autodeterminación y descolonización del Sahara Occidental. La bochornosa mácula de este país -y, por ende, de los burócratas europeos, plegados a los intereses de pesca, inmigración, terrorismo y narcotráfico en sus acuerdos con Marruecos- sigue presente en la conciencia de muchos de sus habitantes, solidarios con cualquier iniciativa en favor del Sahara libre. La vida de Hassanna, como la de tantas otras personas que buscan refugio por huir de la muerte, luchar por la libertad o simplemente comer, pende del hilo del cinismo de la autoridad de turno. Mirar para otro lado, ese eje ideológico de la real politik de hoy, y dejar que las nuevas se pudran en el olvido, como los desaparecidos. No dejemos que esto suceda con Hassanna y exijamos que se le conceda ya el asilo político.

la infamia

"Mi nombre es Abdi. Llamen a este número. Ella es mi madre"

La realidad siempre supera a la ficción, aunque ésta sea en ocasiones un preludio interesante del futuro acontecer. La serie Refugiados emitida en televisión a finales de la pasada primavera, una distopía sobre la llegada de 3.000 millones de personas desde el mañana, planteó en su argumento algunas cuestiones sobre las reacciones del ser humano, pero sobre todo ha acabado convertida en una pasmosa autoprofecía.

La solidaridad europea no será televisada. Esta es la realidad hoy del cadáver moral de la Unión Europea, un zombi burocrático que sigue impertérrito e inane ante la gravísima crisis de refugiados que, abandonados a su suerte, vagan y malviven por los Balcanes pidiendo una pizca de amparo. Pero también de los grandes medios de (in)comunicación, que han materializado la patada mercenaria al sacar este asunto de titulares y primeras planas, reduciendo a millones de personas a la nada y convirtiendo, una vez más, la metáfora en sustancia.

El colectivo Fotomovimiento está siguiendo con crónicas gráficas, día a día, el periplo de estas personas, recordando y dejando constancia de su existencia. Y además han dejado unas más que oportunas reflexiones en el caralibro:

1. Donde están los grandes medios? Graban un rato de lejos y desaparecen.
2. Para saber realmente lo q pasa se debe interactuar con la gente. En el terreno cada vez hay menos. Debe ser q el tema ya no es noticia.
3. Este gran drama ya se está normalizando, en unos meses todo el mundo se habrá olvidamos de ello. Y esto a Europa le va de coña.
4. Una mención especial a UNHCR (ACNUR). Ni están, ni se les espera. Eso sí, la lonas y las mantas con su logo para que se vean bien. Una vergüenza!
5. Los voluntarios son los q gestionan este drama. Con dinero recolectado de sus familias y amigos. Sin ellos, esto sería aún peor. Un diez.
6. Ministros y otros buitres se pasean por allí desayunando y haciendo el paripé. Mercedes y para casa otra vez. Eso sí, q no falte la foto.
7. Los refugiados llevan tiempo días,semanas andando. Han dormido a la intemperie mojados, exhaustos, sin comida ni agua. Donde esta Europa?
8. Se espera la llegada en próximos meses d 7 millones de personas. Qué va a pasar cuando haga frío? Europa lleva meses sin dar una solución.
9. Porqué hay presencia tan solo de dos o tres ONGS? No van porque no quieren o porque no se les deja? Interesa a alguien q esté pasando todo esto?
10. Es importante q sigáis difundiendo lo q cuentan los pocos periodistas/fotógrafos freelance q hay. Para q esto no caiga en el olvido.
11. Hay mucha mierda e intereses en este drama. Nosotros no tenemos la capacidad para hacerlo. Animo a los que sí pueden. Esto tiene que pararse.
12. Estamos pensando volver en un futuro no muy lejano, si nuestra economía nos lo permite. Por favor, los que podáis id a ayudar, hacedlo!
13. Una llamada de teléfono, un abrazo, una charla. Estas pequeñas cosas no les salvan, pero les dan fuerzas para seguir adelante.
14. Médicos sin Fronteras hace un trabajo estupendo en el terreno. Queremos felicitarlos y agradecer todo lo que hacen,
15. Gracias a todos los que nos habéis apoyado de una manera u otra. Esto es lo que nos da fuerza al grupo para continuar trabajando.

La desmemoria es fatal, pues llevamos migrando desde que éramos una partícula en el océano. Hoy, 60 millones de personas han tenido que abandonar sus países por la violencia, convirtiendo el Mediterráneo en una gigantesca fosa común de personas y valores. Así lo invoca la Comisión Española de Ayuda al Refugiado, que ha realizado un extraordinario vídeo en la campaña #UErfanos sobre la subasta en la que se ha convertido el sistema de reparto de refugiados. Cupos de mercancía -otra más junto a la política de la Troika y el TTIP- sin un compromiso claro en este páramo de indecencia al que ha quedado reducido nuestro continente:

la desmemoria homínida

Señores Sarkozy, Zapatero y Rajoy, por más que insistan en sus hipócritas y pretendidas políticas de "control y orden" sobre la población rumana de etnia gitana -mientras mantienen al mismo tiempo el caos totalitario de los mercados que volverá a generar situaciones parecidas-, siguen olvidando las grandes migraciones sucedidas a lo largo de millones de años: desde nuestros ancestros comunes en los hominoideos del Mioceno, pasando por la enorme radiación del género homo, hasta los éxodos de población humana moderna más recientes. Millones de años, millones de seres moviéndose. Pero ustedes siguen anclados en la parálisis mental más desalentadora y alienante.

no cabemos

Publicado hoy muy oportunamente.

Si dicen que no cabemos...
¿por qué no se adelantan los jeremías
y se van a Marte para ir abriendo hueco al resto?

las personas, lo primero

Lo primero, lo que debería estar por encima de todo, son las personas. Aquí, en Vic o en Haití. La catástrofe del estado caribeño es el ejemplo extremo, en el que la solidaridad global se ha movilizado como suele ocurrir en este tipo de desastres. En principio, parece que en estos casos es así. Ahora, en el día a día, la cosa cambia, el otro deja de serlo para convertirse, como poco, en una cosa. De esta suerte se ha demostrado en la demencial iniciativa del consistorio catalán, de negar a los inmigrantes clandestinos el derecho a empadronarse, para a su vez vedarles el acceso universal -y constitucional- a la sanidad y educación públicas. La excusa, apelar al ciudadano que les vota. Este hecho está coincidiendo en el tiempo con la polémica artificiosa, tardía e inflada del calendario editado por el Ayuntamiento de Logroño. La novedad de la iniciativa municipal consistía este año en la inclusión de las festividades y acciones de instituciones, colectivos y asociaciones de la capital riojana. Entre ellos, los de los inmigrantes, lo que a su vez incorporaba fechas señaladas de la cultura musulmana. La ausencia de algunas destacadas fiestas cristianas, como Epifanía del Señor, Santiago o la Virgen del Pilar, ha originado la famosa controversia que ha llegado a algunos medios de comunicación nacionales. A la campaña de ciertos canales de la yihad neocon, con exageraciones, tergiversaciones o, directamente, con manipulación, se ha sumado alegremente la oposición local. Pero todavía más grave, también lo ha hecho una catarata de comentarios injuriosos, ignorantes y xenófobos que revelan el pobre nivel intelectual, la intolerancia, los prejuicios y la demagogia en la que vive instalada una parte de la sociedad riojana. Después de 30.000 años continuamos fanatizados por dioses, trapos, patrias, calderillas y amos. Sin embargo, seguimos sin recordar que el ser soy yo y que yo somos todos.

MANIFIESTO CONTRA EL VOTO XENÓFOBO

La población que ha inmigrado en España en las últimas décadas lo ha hecho atendiendo, entre otras razones, a la fuerte demanda de mano de obra que nuestro mercado laboral ha planteado. Su inserción laboral ha corregido determinados desajustes y carencias que se producían en este mercado, y con ello ha permitido el mantenimiento de unos índices de crecimiento económico que han sido los mayores de nuestra historia reciente. Las aportaciones de la inmigración van mucho más allá de las económicas, pero éstas han de ser hoy afirmadas con claridad a la luz del debate que se está produciendo.

Esta inmigración ha sido recibida con unas políticas restrictivas que respondían a la idea de que aquí no necesitábamos inmigrantes, las mismas que rigen en toda Europa desde hace tres décadas. El resultado ha sido que la mayor parte de las personas no comunitarias establecidas en España no han podido inmigrar por un cauce legal y han pasado por largos períodos de situación administrativa irregular, períodos en los que han carecido de derechos y han sido fácilmente explotables en el terreno laboral. Nuestra sociedad no ha dado la bienvenida a unas personas de las que tanto beneficio ha sacado, y el trato que éstas han recibido no puede ser calificado de ningún modo como integrador.

Por otra parte, la ausencia de políticas de integración, que no aparecen en el ámbito del gobierno español hasta 2004, y la falta de adaptación de los servicios públicos al crecimiento demográfico que la inmigración ha supuesto (especialmente desde mediados de los noventa), han generado déficits de los que sólo las administraciones públicas son responsables. De tales déficits, las víctimas son tanto la población autóctona como la inmigrada.

Los planteamientos realizados en la presente campaña electoral por parte del PP, tales como el contrato de integración, la obligación de los inmigrantes a adaptarse a las costumbres españolas, o la vinculación entre inmigración y delincuencia, constituyen una nueva agresión contra unas personas que no han recibido un trato integrador y a las que se ha mantenido en situación de inferioridad de derechos en muchos aspectos. Tales propuestas culpabilizan a los inmigrantes de falta de integración y acentúan los prejuicios populares que también los culpabilizan de casi todos los males que afectan a nuestra sociedad: de las carencias de los servicios públicos, de los bajos salarios, de la delincuencia, etc.

La intencionalidad de estas propuestas responde a lo experimentado en los últimos 20 años en casi todos los países europeos: el mensaje xenófobo da votos. Muchos son los partidos conservadores que han ganado elecciones recurriendo a este mensaje. No importa el daño que se le hace a la sociedad, el quiebro que se produce en la cohesión social, los conflictos sociales que se incentivan. Todo vale para ganar las elecciones.

Quienes subscribimos este manifiesto queremos afirmar que no todo vale, y que quien recurre a incentivar la xenofobia para ganar unas elecciones debe pagar un precio por ello.

Es necesario que los votantes demos una lección a los partidos políticos, demostrándoles que el discurso xenófobo también puede servir para perder elecciones. Si bien en Europa hasta ahora siempre había sucedido lo contrario, el año 2008 comenzó con un cambio de signo: fue precisamente el discurso xenófobo lo que hizo perder las elecciones en el Estado alemán de Hesse al candidato conservador. El electorado alemán mostró, en esta ocasión, una madurez que se ha convertido en una lección para todos los europeos y que nos ha de guiar en España en las elecciones del 9 de marzo.

Frente al discurso xenófobo reivindicamos unas políticas relacionadas con la inmigración cuyos ejes sean el avance en las medidas antidiscriminatorias, la inversión en servicios públicos acorde con los incrementos de población producidos y la equiparación efectiva de derechos para todas las personas que residen en nuestro país. Emplazamos a todas las fuerzas políticas a concluir, de una vez por todas en la próxima legislatura, las reformas que sean necesarias para la concesión del derecho de voto a todas las personas mayores de edad con residencia estable en España.

El 9 de marzo la xenofobia ha de ser derrotada y hemos de encaminarnos hacia la construcción de una sociedad más integradora. Quienes han apostado por el discurso xenófobo para ganar las elecciones deben perderlas. Es mucho lo que está en juego, y es por ello por lo que convocamos, a cuantas personas se quieran sumar a esta iniciativa, a ser activas en la lucha contra el voto xenófobo.


Adhesiones al manifiesto: enviar un e-mail a: contraxenofobia@gmail.com, con el texto “me adhiero al manifiesto contra el voto xenófobo”, poniendo nombre y entidad a la que se pertenece.

Está firmado por un centenar de profesionales del mundo académico y apoyado por entidades cívicas y particulares representativos de todas las capas sociales. Se recopilarán las adhesiones hasta el 28 de febrero, día en el que se hará público el manifiesto. Después de esta fecha se seguirán recogiendo adhesiones de forma más amplia y se seguirán comunicando a los medios hasta el 7 de marzo. Colabora en la recogida de adhesiones remitiendo el manifiesto a otras personas, especialmente a representantes de las entidades sociales y del mundo académico y cultural.

el mundo es de todos

Manifiesto de Antropólogos en rechazo del "contrato" para la inmigración

Somos un grupo de antropólogos, de diferentes tendencias políticas, que ejercemos aquí en España. Los temas de la “cultura”, de la inmigración y de la convivencia entre grupos humanos son temas que caen plenamente dentro de la teoría y la práctica de la antropología, por lo cual estamos especialmente cualificados para dar una opinión experta en estas áreas.
Queremos expresar nuestro más enérgico rechazo a la propuesta del Sr. Rajoy de exigir a las personas que inmigran a España la firma de un contrato que, según entendemos, tiene tres aspectos principales: el compromiso de respetar las leyes y la Constitución de España, el compromiso de aprender español y el compromiso de respetar las costumbres españolas. Nuestras razones son las siguientes.

Primero, con el mero hecho de estar aquí, toda persona que reside en España –tanto si tiene la nacionalidad española como si no- tiene la obligación de respetar la Constitución y las leyes.

Segundo, como todos sabemos por experiencia propia, los idiomas se aprenden cuando uno tiene necesidad de ello. La amplia experiencia de las migraciones a nivel mundial enseña que, aunque la primera generación no siempre logre una plena competencia lingüística en la lengua del país de acogida, la segunda generación, escolarizada en el idioma del país, sí lo logra sin problema. La manera de conseguir la integración lingüística de las personas inmigradas es mediante el apoyo del Estado, con la oferta de clases sin coste en centros municipales, en horarios factibles para las personas trabajadoras, no mediante un “contrato”.

Tercero, y éste es el punto del que mayor conocimiento tenemos, la cultura (que incluye las costumbres) no es un todo homogéneo compartido por los ciudadanos de un país. No existe cultura nacional, ni cultura europea, que se pueda definir con un cierto número de elementos básicos con los cuales todas las personas están de acuerdo. Las pocas normas y los pocos “valores” considerados imprescindibles para el funcionamiento del país están plasmados en la Constitución y en las leyes (la democracia como forma de gobierno, la responsabilidad civil, la igualdad de las personas ante la ley...).

Todo lo demás son prácticas, que pueden ser más o menos extendidas o limitadas a unos grupos u otros. No hay más que darse un paseo por la geografía española para darse cuenta de ello. Además, las costumbres y la cultura no son fijas; sólo hay que pensar en las costumbres de hace cincuenta años para ver lo cambiantes que pueden ser. La imposibilidad de definir un acervo común de costumbres “españolas” saltará a la vista en cuanto se intente poner en práctica.

Finalmente, la meta a alcanzar en el mundo de hoy es una convivencia buena y enriquecedora. La falta de claridad en la definición del “problema” a resolver y la propuesta para resolverla, con un planteamiento simplista, incorrecto e insuficiente, tiene el efecto de fomentar una xenofobia siempre latente que sólo puede dañar a todos, ciudadanos españoles y personas inmigradas por igual.

FIRMADO:

Honorio Velasco Maíllo
Fernando Monge
Margarita del Olmo
Nancy Konvalinka
Traude Müllauer-Seichter
Sara Sama Acedo
Asunción Merino Hernando
Paz Moreno Feliu
Ubaldo Martínez Veiga
Ángel Díaz de Rada
Elena Hernández Corrochano
Alfredo Francesch Díaz

salvapatrias # miserables

Se acerca la hora de los salvapatrias, afirman, con su discurso de gañán. La gente antigua con sus recetas de siempre: mano dura. Mucha moralina para los demás, ninguna moral para ellos. Son los currantes de lo mediocre. Los defensores del individualismo aislado frente a la libertad individual. Los fanáticos del capitalismo subvencionado, esa gente extraña cuya religión es el dinero escondida tras los valores crucificados. Nunca descansan, están en su ofensiva final, su modelo se agota, buscan más caras de su poliedro monolítico. Los camaleones del pensamiento único. Siempre fueron los mismos. Crean nuevos problemas para sus supuestas soluciones. Nuevas miserias, miserias eternas.

Hoy en este rincón del planeta, un planeta que es de todos, la inmigración es su pasaporte al cielo VIP que celosamente pretenden vigilar. Un cielo que creen sólo para ellos, arriba, siempre arriba. Sin embargo, vuelven a olvidarse que está dentro de ellos mismos, aunque no lo quieran ver. Hoy en este rincón del planeta el terrorismo es su lenguaje, juegan con sus palabras, acuden a él huérfanos de ideas. Buscando desesperadamente otro plato de lentejas. Parece su alimento, más bien es su carroña.

Los tristes quieren seguir robándonos la alegría. Los amantes de la muerte continuan sin aprender a vivir. Y tampoco están dispuestos a permitírselo a los que sí lo desean. Saben que somos muchos los que lo deseamos. Peligro, dicen, muchos buscando ser. Sus prejuicios se lo impiden. Peligro. Estamos cansados. Hastiados. Hartos de ellos. Los miserables y sus casquerías, ¿hasta cuándo?