plan de estabilidad

Saliendo de la crisis, entrando en el paraíso...

El (des)gobierno presenta un plan de estabilidad, como no podía ser de otra manera, simulado y en diferido, y que en su letra pequeña asume que esta crisis -léase colapso del canibalismo capitalista- no va a acabar nunca. Basta con que sus voceros y propagandistas insistan una y otra vez en que ya estamos saliendo de ella, pero ese empecinamiento, junto a la propia falacia del déficit y los más de seis millones de parados -y subiendo-, son la prueba de lo contrario.

Si no lo impedimos, el paraíso prometido sólo llegará con un planeta convertido en un enorme (pero estable) campo de concentración.

cartas marcadas

"En una situación de necesidad los desempleados tienen que aceptar como normal trabajar en condiciones de explotación y la precariedad laboral"
[Leire Corrales, concejala del Paro del Ayuntamiento de Sestao]

En su escapada, el régimen se asemeja ya a un vulgar montaje de trileros, a una timba de recalcitrantes del póquer con la baraja revenida y las cartas marcadas. Los escándalos empresariales y financieros se suceden uno tras otro, revelándose Pescanova en el paradigma del truco -venta previa de acciones- justo antes del hundimiento. La corrupción institucionalizada, desbocada y sin consecuencias legales -pocos medios, prescripciones benévolas o indultos favorecen que muy pocos casos investigados tengan consecuencias para sus responsables. La mentira, convertida en una auténtica ley de bases en el discurso oficial: ayer la deriva represiva, hoy es el déficit, mañana el silencio absoluto.

Los únicos brotes verdes, el aumento imparable de milmillonarios. La realidad, un paro en más de un cuarto de la población activa española que ya se antoja estructural, una brecha social y salarial que no deja de dispararse o una hipocresía infinita en la doble vara de medir entre la libertad de expresión de un ministro rancio y homófobo y de un dimitido fiscal superior de Cataluña que habló de consultar al pueblo. Así, la impunidad caníbal y suicida vive sus días de vino y rosas. La de todos los que quieren seguir rapiñando por encima de nuestras posibilidades. La del genocidio financiero. La de siempre.

Por eso, no lo llame #MarcaEspaña, diga #MafiaEspaña. Y empiece a desobedecer.

el paro no es el enemigo, el enemigo es el trabajo

Una de las consecuencias más nefastas de la crisis económica que hoy arrasa el mundo capitalista es la definitiva deificación del tra­bajo como el bien más alto, como ideal absoluto, como deseo máximo, como causa última de felicidad. Cuanto más escaso es el trabajo como medio de garantizar la subsistencia diaria, más se lo identifica con un fin metafísico de la existencia humana. El resul­tado de esta operación mental no es otro sino la parálisis de la voluntad, del pensamiento y de la imaginación del cuerpo social, que electrocutado por las connotaciones religiosas que ha revesti­do el acto de la pérdida o ganancia del trabajo (condenación o gra­cia eterna) no es capaz de inventar, intuir o desear otro orden de cosas en el que esta angustia sencillamente no exista.

En otras palabras: el tiempo de ocio forzado del parado podría convertirse en tiempo de ocio rescatado si el planteamien­to, en vez de «¿Encontraré trabajo hoy?», se convirtiera en «¿Qué me apetece hacer hoy?» considerando aquellos bienes materiales que necesite no como algo prohibido sino como algo que en justicia le pertenece en virtud de su condición de ser humano, más aún, de ser humano humillado. Conducta delincuente si la acción es individual o de unos pocos, acción revolucionaria si es compar­tida por la mayoría.

El punto central se traslada así del trabajo a la vida, y la una niega al otro. El desprestigio del trabajo debería empezar a ser absoluto, y con él la ética del sacrificio, la esclavitud, la obedien­cia y la servidumbre. El lema sería: «¡TRABAJAR NUNCA!», y su aplicación inmediata, «¡EN ESTAS CONDICIONES, MENOS TO­DAVÍA!»Así, ejércitos de objetores del trabajo, ocupando las calles y los sueños, improvisando nuevos comportamientos y nuevas rela­ciones sociales, supondrían una amenaza mucho más temible que cualquier huelga.


* Octavilla-detornación de un carnet del paro, repartido en la «huel­ga general» de 1993. Del libro Los días en rojo: textos y declaraciones colectivas del Grupo Surrealista de Madrid, editado por Pepitas de Calabaza, abril de 2005.